زنان آسمانی در کره خاکی

 

با عرض سلام خدمت همه دستان عزیز از تاریخ ١۶/٩/٨٧ این مطالب این وبلاگ به آدرس زیر انتقال یافته است.

http://zananeasmany.blogfa.com

حجاب در سینما

حجاب در سینما

مقدمه:

نزدیک به یک دهه است که رشد پدیده بد حجابی ، در سینمای ایران به شکل محسوس سرعت گرفته است ؛ به گونه ای که امروزه پدیده غالب در فیلمهای ایرانی ، زنان مو باز و بلوز شلواری است. گویی حجاب ، ارزان ترین کالایی است که در قایق بر نشسته سینمای ایران سنگینی می کند؛ چرا که برخی از سینما گران ، قصد دارند با دور ریختن این ارزش، فیلمهایشان را از فرو ریختن در باتلاق ورشکستگی نجات دهند.

ما در این مقاله، صرفاً به دنبال بررسی نمودهای مختلف پدیده بدحجابی در سینمای ایران نیستیم؛ بلکه قصد داریم چگونگی تاثیر گذاری این پدیده را بر پوشش بانوان بررسی کنیم . البته پر واضح است که گسترش بد حجابی در جامعه امروز ما عوامل گوناگونی دارد و ما تنها به یکی از عوامل، یعنی روش های تاثیر گذاری سینما بر حجاب خواهیم پرداخت ؛ بنابراین، قصد ما از منحصر کردن موضوع مقاله سینما و بررسی آثار آن بر حجاب ، این نبوده است که سینما را به عنوان تنها متهم پرونده رواج بد حجابی معرفی کنیم . امید است که با ارائه این تحقیق بتوانیم گامی در مسیر رشد حجاب و ارزشهای اسلامی در جامعه بر داریم.

در این بخش ، از روشهای سینما برای تغییر در تصورات رایج از حجاب در جامعه و همچنین تضعیف حجاب بحث می کنیم و در قسمت بعد مباحث طبقاتی کردن حجاب و معرفی شخصیتهای بد حجاب به عنوان الگو توسط سینما را مورد بررسی قرار خواهیم داد.

تغییر تصورات رایج

امور زیر می تواند موجب تغییر در تصورات رایج جامعه از حجاب گردد :

1.تغییر در مفهوم

حفظ اصالت ملی ، وظیفه ای است بر دوش تک تک افراد جامعه . البته ، همان اندازه که پافشاری بر سنتهای غلط نشان دهنده جمود فکری و مانع از پیشرفت است ، دست برداشتن از سنتهای زیبا صحیح هم حماقتی است که دامن گیر افراد به ظاهر روشنفکر و غرب زده می شود.

حجاب یکی از شاخصه های فرهنگ ایرانی است که سابقه آن حتی به قبل از اسلام نیز بر می گردد. متانت، وقار و حیا خصایص جداناشدنی زن ایرانی است . با وجود این ،  عده ای از فیلمسازان به قیمت رونق یافتن گیشه فیلمهایشان ، چوب حراج به این سنت حسنه زده و هر گاه به خاطر ساخت این گونه فیلمها مورد اعتراض افراد متدین قرار گرفته اند، جواب آنها تنها یک جمله بوده است: «اینها واقعیتهایی است که در اطراف ما وجود دارد .»

ای کاش میدان دید این فیلمسازان کمی بیش از این بوده و اندکی آن طرف تر از محیط زندگیشان را هم می دیدند. شاید به این وسیله درمی یافتند که واقعیت خارجی ملت ایران ، چیزی غیر از تصور آنها است و اینکه تمام ایرانیان مانند آنها و اطرافیانشان زندگی نمی کنند.

سینمای متعهد ، سینمای ایران است که در آن ملاک اصلی برای انتخاب موضوع فیلم ، اهمیت اجتماعی یک موضوع است ، مثلاً : اعتیاد به عنوان یکی از مهمترین پدیده های اجتماعی ایران ، به خاطر گستره شمول و لزوم اطلاع رسانی درباره آثار مخرب آن ، شایسته است که یکی از اصلی ترین موضوعاتی باشد که درباره اش فیلم ساخته می شود .

با توجه به احوال ، از فیلم سازی که در باره دختران اصیل ایرانی فیلم می سازد و حتی یک زن چادری هم در فیلم او یافت نمیشود ،نمی توان انتظار داشت که بازیگر محجبه ای را به عنوان دختر اصیل ایران معرفی کند . موضوع یکی از فلیمها ، پیرامون دو شخصیت مرد است که بعد از چند سال زندگی در خارج از کشور ، برای پیدا کردن همسر مورد علاقه خود به ایران بازگشته اند . همسری که این دو شخصیت ها به دنبال آن می گردند ، دختری است اصیل و ایرانی ؛ اما فردی را که این دو شخصیت – و یا به عبارت بهتر ، تهیه کنندگان فیلم – به عنوان دختر اصیل ایرانی مورد توجه قرار میدهند، دختری است که حجاب او در پالتویی کوتاه و شلواری تنگ خلاصه می شود . بدتر از همه ، اینکه او در عین حالی که صفت اصیل بودن را به یدک می کشد، به مخالفت با آداب و رسوم سنتی جامعه نیز بر می خیزد .

در فیلم به این نکته اشاره می شود که خواستگار پولدار این خانم ، در روند رشد و بیداری ای که طی کرده است ، از تمام مسائل مادی متنفر شده و به فلسفه و عرفان روی آورده است . تا آنجا که حتی شروع به نماز خواندن هم کرده است. این خواستگار جوان ، در نوعی سردرگمی و آشفتگی روحی به سر می برد و در حالی که به دنبال حقیقت میگردد،به صورت اتفاقی جلوی یک مغازه آنتیک فروشی با دختر یاد شده روبه رو می شود و با دیدن او یک نه ، بلکه هزار دل عاشق می شود . گویی گم گشته سالیان دور خود را پیدا کرده است . او در سکانسهای پایانی فیلم ، آن دختر را مظهر عشق و پاکی خطاب می کند و در باره او به نحوی حرف می زند که گویی نهایت عشق و عرفان است .

دختران ایرانی تحت تاثیر این فیلم ، دیگر اصیل بودن را مساوی تقید به مسائل سنتی مانند حجاب نمیدانند. بلکه همانگونه که در فیلم مطرح

می شود ، تصور خواهد کرد که می توان اصیل بود و در عین حال علیه آداب و رسوم سنتی هم قیام کرد.

,

ادامه مطلب

گزارش مراسم پاسداشت شهدای زن نهضت جهانی اسلام

مراسم پاسداشت شهدازن نهضت جهانی اسلام زنان آسمانی در کره خا کی

مکان: سالن شهدای سپاه ناحیه کرج

زمان:29/4/87ساعت :17الی20

شرح برنامه:

مراسم با اجرای سرود ملی و تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاری بین المللی قرآن جناب آقای مهندس سعید عزیزی آغازشد.

آغازسخن

در ابتدای مراسم دبیر پاسداشت سرکار خانم طیبی اهداف برگزاری مراسم و ضرورت اجرای آن را بیان داشتند و از سازمانها ونهاد هایی که در اجرای مراسم ما را یاری کردند تشکر کرده و لیست نهادها و سازمانهایی را که جهت اجرای مراسم به آنها مراجعه شد را اعلام کردند.

سخنران اول برنامه نماینده زنان مقاومت وپایداری وشهیده جهان اسلام:

 سر کار خانم  مهوش امیدی خواهر مجاهده مبارز شهیده نوشین امیدی ایشان در مورد شخصیت زن مبارز صحبت کردند و به بیان خصو صیات نوشین پرداختند.

سخنران دوم برنامه نماینده مردم فلسطین:

جناب آقای ابو شریف ازجهاد اسلامی دیدگاه ملت فلسطین و جهاد اسلامی را در مورد شهدای زن نهضت جهانی اسلام بیان کردند. و به اهمیت نقش زن در نهضتهای اسلامی پرداختند.

 

,

ادامه مطلب

آرشیو وبلاگ

صفحات وبلاگ

مطالب اخیر

موضوعات وبلاگ

پیامک بلاگ

» .:.

نویسندگان همکار

لینکستان

فید منتخب من